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Wiederaufbau, Restaurierung, Umbau, Erweiterung, Neubau, Architekten, Künstler

Katholische Kirchen, Bistum Trier

• Eppelborn
  
  Pfarrkirche St. Sebastian
  1395 Zerstörung der wahrscheinlich 1. Kirche durch Brand
  1395-98 Neubau (2. Kirche), Patronat der Heiligen Maria, Maximinus, Jakobus d. Ä. und Maria Magdalena
  1739 urkundliche Erwähnung von St. Sebastian als einzigem Patron
  1760 Abriss der baufällig gewordenen Kirche mit Ausnahme des viergeschossigen Turmes und des nach Osten gerichteten Chorraumes
  1760 Neubau (Saal) an der Stelle der alten Kirche
  1879-81 Erweiterung/Umbau (einem Neubau gleichkommend)
  Architekt: Carl Friedrich Müller (Saarlouis)
  Ausführung: Maurermeister Chr. Reuter und Zimmermann J. Thome (beide St. Wendel)
  in Folgejahren noch zahlreiche Umbauten (innen/außen)
  1910-12 Umbau
  Architekt: Ernst Brand (Trier)
  1934-38 Erweiterung/Umbauten
  1982 Brandanschlag auf den Hochaltar (60 Prozent zerstört)
  1982-83 Restaurierung (alte Sakristei, Ausmalung)/Erweiterung (neue Sakristei)/Umbau (Altarinsel, Empore, Fußboden), Gottesdienste zu dieser Zeit im Pfarrsaal
  Architekt: Elmar Kraemer (Saarbrücken)
  1999 Umbau (Sakramentskapelle im Chorraum von 1760)
  2005 Restaurierung (Glockenaufhängung)
  Künstler: Bildhauer Johann Mettler (Morbach), Hochaltar 1916 (an Weihnachten 1916 aufgestellt), 1982 Zerstörung des oberen Teils des Altars durch Brand, Restaurierung durch die Firma Mrziglod (Tholey), die Holzschnitzereien durch den Bildhauer Georg Gehring (Adenau/Eifel)
  Glasmaler und Mosaikkünstler Ferdinand Selgrad (Spiesen-Elversberg), Auferstehungsmosaik 1962
  Glasmaler Jakob Schwarzkopf (Trier), neue Kirchenfenster in neobarockem Stil 1983, Ausführung: Glasmalerei Binsfeld (Trier)
  sakrale Kunst: neuer Altar 1995, Juramarmor, 3,5 Tonnen schwer, Steine aus der St. Sebastiankatakombe in Rom eingearbeitet
  sakrale Kunst: Sakramentskapelle 1999
  Mosaik-Auferstehungsszene in der Sakramentskapelle 1999
  St. Sebastian in Nische über dem Haupteingang
  Taufbecken in der Sakramentskapelle
  alte Kommunionbank in der Sakramentskapelle
  Literatur-Auswahl: Kristine Marschall: Sakralbauwerke des Klassizismus und des Historismus im Saarland. Institut für Landeskunde im Saarland. Saarbrücken 2002
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, St. Sebastian (Dossier K 1004)
  
  Christus-Kapelle
  1996 Neubau, auf dem Privatgrundstück des Bauherrn
  Architekt: Ludwig Sebastian (St. Wendel), Hausarchitekt von Globus St. Wendel
  Ausführung: Polier Charly Hermann zusammen mit bis zu 40 ehrenamtlichen Helfern
  Bauherr: Hans Brachmann (Eppelborn)
  2001 Restaurierung (Einbruchsschäden)
  Künstler: Künstler Hubert Kinzler (Schonach), Holzkreuz in der Apsis
  Ikonenschreiberin Agnes Müller (Eppelborn), 2 Ikonen
  Hans Ziegler (Bubach-Calmesweiler), handgeschmiedete Kreuze auf jedem Stein der Kreuzwegstationen 1996
  sakrale Kunst: Kreuzweg mit 14 Stationen im Außenbereich 1996, kreisförmig um die Kapelle herum auf einer Wiese, 17 unbehauene Stein mit einem Gesamtgewicht von 17,6 Tonnen, 1 handgeschmiedetes Kreuz mit der Stationen-Zahl und einem Foto mit der Beschreibung der jeweiligen Kreuzwegstation auf jedem Stein
  1 Rosenkranz aus Afrika
  alte Eichenbänke aus einem Eifeler Kloster
  Literatur-Auswahl: Reinhold Bost: Kapellenzeit - Die Christus-Kapelle am Steinhügel. In: Eppelborner Heimathefte 1997. Beiträge zur Heimatgeschichte für Bubach-Calmesweiler, Dirmingen, Eppelborn, Habach, Hierscheid, Humes, Macherbach und Wiesbach. S. 61-67. Arbeitskreis "Heimatgeschichte" (Hg.) im Förderkreis für Heimatkunde und Denkmalpflege e. V. Eppelborn
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Christus-Kapelle (Dossier K 1003)

• Eppelborn, Bubach-Calmesweiler, Bubach
  
  Pfarrkirche St. Laurentius, die "Kinderkirche"
  1927-28 Neubau
  Architekten: Ludwig Becker und Anton Falkowski (Mainz)
  Ausführung: Bauunternehmer Firma Maar (Dirmingen)
  Steinhauerarbeiten: Firma Gellen (Fraulautern)
  schon kurz nach dem Bau erste Baumängel auf Grund von Fehlberechnungen
  1949 zeitweilige baupolizeiliche Schließung wegen Baumängeln und Kriegsschäden
  1949-54 Restaurierung/Umbau (Faltendecke, Fenster in Chorrückwand)
  1970er Jahre mehrere Restaurierungen
  Literatur-Auswahl: Kristine Marschall: Sakralbauwerke des Klassizismus und des Historismus im Saarland. Institut für Landeskunde im Saarland. Saarbrücken 2002
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, St. Laurentius (Dossier K 1007)

• Eppelborn, Bubach-Calmesweiler, Calmesweiler
  
  Filialkirche St. Pius X., die "Seniorenkirche"
  1960 Neubau
  Architekt: A. Lück (Neunkirchen)
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, St. Pius (Dossier K 349)

• Eppelborn, Bubach-Calmesweiler
  
  Hauskapelle des Schlosses Buseck
  Kapelle am hinteren Teil des Schlosses, Zugang nur über die 3. Etage des Schlosses, daher von der Gemeinde angemietet
  zur Zeit Restaurierung zusammen mit dem Schloss durch einen privaten Investor
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Schlosskapelle (Dossier K 1011)

• Eppelborn, Dirmingen
  
  Pfarrkirche St. Wendalinus
  1912 Neubau
  1948-50 Wiederaufbau/Neubau
  Architekt: Dominikus Böhm (Köln)
  Künstler: Maler Boris Kleint (Saarbrücken), Ausmalung des Altarraumes 1955, die Himmelfahrt Christi darstellend, die alle Volksstämme als Erlöste Christi einschließt
  Ferdinand Selgrad (Spiesen-Elversberg), Wandgestaltung in der als Gefallenen-Gedenkraum genutzten Vorhalle 1956, keramische Malerei, Ausführung: Firma Villeroy & Boch (Mettlach)
  Maler Albert Kettenhofen (Merzig-Harlingen), Mosaik-Wand im Chorraum
  Bildhauerin Michaela Groß (Neunkirchen) unter der theologischen Beratung von Dechant Günter Hirschauer, Kreuzweg im Außenbereich der Kirche, Aachener Sandstein
  Grabmahl des Pfarrers Johann Nikolaus Didas in der Marienkapelle
  Lourdes-Grotte auf dem Kirchen-Areal
  Literatur-Auswahl: Bastian Müller: Architektur der Nachkriegszeit im Saarland. Saarbrücken 2011 (Denkmalpflege im Saarland 4), S. 126
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Schlosskapelle (Dossier K 49)

• Eppelborn, Habach
  
  Kapelle des Pflegeheims Haus Hubwald
  sakrale Nutzung als Notkirche, in der jeden Sonntag Messen stattfinden, um Behinderte und Ortsbevölkerung zusammenzubringen im Sinne des Integrationsgedankens
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Kapelle des Pflegeheims Haus Hubwald (Dossier K 1008)
  
  Michaelskapelle
  1935 Neubau
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Michelskapelle (Dossier K 1010)

• Eppelborn, Hierscheid
  
  Maria-Magdalena-Kapelle
  1997-98 Neubau
  Architekt: Helmut Hoffmann (Eppelborn)
  Künstler: Bildhauer und Holzschnitzer Adam Huba (Lorch/Hessen), Altarrelief nach einem Kupferstich von Martin Schongauer aus dem 15. Jh.
  Ikonenschreiberin Agnes Müller (Eppelborn), Ikonen 1998
  sakrale Kunst: Bleiglasfenster, verschiedene Schutzpatrone darstellend: St. Wendelinus, St. Lutwinus, St. Oranna, selige Schwester Blandine, St. Florian, St. Michael
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Maria-Magdalena-Kapelle (Dossier K 1005)

• Eppelborn, Humes
  
  Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt
  1896-98 Neubau
  Architekt: Lambert von Fisenne (Gelsenkirchen)
  1897 Einsturz des Turms, dadurch Verzögerungen beim Bau
  1953 Erweiterung/Umbau
  Architekt: Moritz Gombert (Saarbrücken)
  sakrale Kunst: Mariengrotte hinter der Kirche
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Mariä Himmelfahrt (Dossier K 149)

• Eppelborn, Macherbach
  
  Josefskapelle
  1995 Neubau auf Grund der Idee einer Macherbacher Stammtischrunde 1993
  sakrale Nutzung als Notkirche durch regelmäßige Samstagabendmessen
  sakrale Kunst: Altar aus Holz, Maria, St. Josef
  Bleiglasfenster mit Bildern von St. Christophorus, St. Florian, St. Elisabeth und St. Barbara
  Brunnenanlage mit Sitzgruppe bei der Kapelle
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Josefskapelle (Dossier K 794)

• Eppelborn, Wiesbach
  
  Alte Kirche St. Augustinus, profaniert
  um 1330 erste urkundliche Erwähnung einer St. Albanus geweihten Kirche
  Anfang 18. Jh. Baufälligkeit, auch weil die Kriegsschäden des 17. Jh. nur notdürftig behoben worden waren
  1734 Abriss mit Ausnahme des Turms
  1734-36 Neubau, von dieser Kirche ist bis heute der Turm fast unverändert erhalten
  1843 Abriss mit Ausnahme des Turms
  1843-44 Neubau, Patrozinium seitdem: St. Augustinus
  Architekt: Josef Lerch
  1963 letzter Gottesdienst
  1988-89 Umbau zu einem Pfarrzentrum (Festsaal, 2 Schulungsräume, 1 Küche, 1 Toilette)/Restaurierung (Turm, Kirchenschiffdach)
  sakrale Kunst: Kirchenfenster, mehr als 100 Jahre alt
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Alte Kirche (Dossier K 1006)
  
  Pfarrkirche St. Augustinus
  1960-63 Neubau
  Architekt: Albert Dietz u. Bernhard Grothe (Saarbrücken)
  1984-85 Umbau (Altarraum)
  sakrale Kunst: Boris Kleint: Glasfenster
  Altarkreuz aus Kupferrohren gestaltet
  St. Valentinus, St. Albanus, St. Augustinus, St. Petrus, St. Josef, St. Barbara
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, St. Augustinus (Dossier K 392)
  
  Kapelle St. Valentinus
  1796 Neubau (Kapelle)
  1953-55 Restaurierung (komplett)
  1957 Neubau (Kreuzweg)
  1997 Restaurierung (komplett)
  Künstler: Bildhauer Rudolf Höfele (Morbach), Kreuzweg aus 14 Stationen auf dem Weg zur Kapelle 1956-57, Vogesen-Sandstein, zum Gedenken an die Gefallenen und Vermissten des 2. Weltkrieges die Namen der Betreffenden eingemeißelt
  sakrale Kunst: Barockaltar mit Säulenaufbau und einem Kreuz als Krönung, spätes 18. Jh., geschnitzte Seitenteile, ein Kelch mit Kreuz und ein Kelch mit Monstranz darstellend
  Fenster, 6 Motive, das Leben des Hl. Bruders Konrad von Parzham zeigend
  Tafelbild, 1985 entwendet, die Viehpatrone der Region, die Heiligen Wendalinus, Valentinus und Brigitta zeigend, mit jeweils einem zur Seite gestellten Tier und jeweils einem "ora pro nobis"-Schriftzug
  eiserne Kronen, heute unauffindbar, früher von Betern zur Unterstützung ihrer Gebete aufgesetzt, um durch ein äußeres Zeichen ihrer Glaubenstreue ihre Bittgebete zu unterstützen
  ovale Öffnungen an der Frontseite, sogenannte "Ochsenaugen", typisch für die Erbauungszeit
  kleines Dreiecksfenster hinter dem Altar als sakrales Symbol, die Dreifaltigkeit Gottes symbolisierend
  Quelle: Institut für aktuelle Kunst im Saarland, Archiv, Bestand Eppelborn, Kapelle St. Valentinus (Dossier K 786)

Redaktion: Josef Moritz